欧洲中国时间差多少,欧洲与中国的时间差
摘要：
二十四节，是中国人定的，还是西方人定的?为什么和洋历时间相近？二十四节，是中国人定的，还是西方人定的?为什么和洋历时间相近？首先我们现在说的洋历也就是现在的公历诞生于公元前45年，... 二十四节，是中国人定的，还是西方人定的?为什么和洋历时间相近？
首先我们现在说的洋历也就是现在的公历诞生于公元前45年，而二十节气在早在公元前104年汉武帝时期就已经编入了《太初历》中，也就是说二十节气比洋历还早了半个多世纪。
并且二十四节气是我国劳动人民的观察结晶，在商代就已经出现了四个节气，到周朝增加到八个，到汉朝时已经成熟出现了二十四节气。在中国天文学家落下闳的建议下，在汉武帝下令重新编制历史时，将二十节气纳入到了官方历法当中，从而成为了中国传统历法中的一个重要组成部分。
因此第一个问题，毫无疑问二十四节气是中国人定的，是中国人民智慧的结晶。
为什么会和西洋历法相同
其根源在明朝，因为古代历法因为需要观察天文就和同时观察天象的封建迷信交织并纠结在了一起。
因此随着中国封建皇权的集中和不断加强，历法迷信色彩越来越被统治者所忌惮，到了明朝发展到了禁历的地步（禁止人们研究天文历法）。
而以往受制于观察水平和知识发展的限制，历法中存在一定的误差，因此古代天文历法需要不断的修正。
可能一个统一时间长的朝代就需要修改一两次，而普通的朝代更替也会颁行新的历法，宣告新时代的来临，这在一定程度上弥补了古代历法中存在的误差。
但是到了明朝，为了维护统治，不让人们借天象来威胁到明朝统治，明朝从建国初就对此进行打压。
即使是其编制的《大统历》也是在元朝《授时历》换个封皮而来。
这导致《授时历》的存在的偏差《大统历》里的继续使用中被不断放大，到了明朝末年已到不可用、不得不更换历法的地步。
而由于明朝此时已经实行了两百年的禁历，导致了天文人才的严重断层。
自身人才的不足，导致在明末清初重新制定历法时大量启用西洋传教士来编制，中国传统历法也因此大量吸收了西洋历法的研究成果。
因此现在我们使用的农历虽然还是我们的传统文化，但是因为我们借鉴了西洋历法虽然又说不同但基本一致，这也使得二十四节气和西洋历也就是现在的公历时间相近。
谢邀答!
二十节气，是我国特有，肯定是我国先人制定的，不是国外西方人定的。为何会与洋历时间相近，那就要对历法来源有所了解才弄得明白清楚了，也要对历法概念不混淆才可。比如阳历阴历干支历，新历旧历皇历，公历农历，中历西历洋历。
我国人历来重视阴阳说。并把太阳定为阳，月亮称为阴，以观察太阳运行而制定的历法称为太阳历，简叫阳历。以观察月亮运行而制定的历法叫太阴历，简叫阴历。以干支纪时而制定的历法叫干支历。新历旧历是以一时间点划定，之前的叫旧历，之后的叫新历。我国以1911年民国前称旧历，以后叫新历。1911前是皇朝，历法由***定，那时由***制定的历会叫皇历。中国的历法叫中历，中国之外的叫西历或洋历。农历是我国特有的，是阴阳合历。公历是现世界通用的，实质上是从阳历改造而成的。历法用于纪时，各有特点，有的也有共通的，所以有人分辨不清。
历法是按一定法则，组合年月日时等计算单位，构成单位之间换算的方法，以供计量时间之用。从古之今，世界各国通用的历法，种类繁多，如古埃及历，古巴比仑历，古希腊历，犹太历，儒略历，格里历，***历，印度历等，我国有阳历，阴历，农历，干支历，以朝代论，有夏历，周历，汉历，唐历等
我国古人很早就会观察太阳月亮的运行，并依此而制定阳历阴历。二十四节气就是依据阳历而定的，所以从阳历看节气误差不大，较固定，仅有前后一天之差，易记。从阴历看差异就大，不易记。现在使用的公历，又可说新历，或洋历西历格里历，其实质就是从太阳历改造而来，其前身是儒略历，儒略历也是太阳运行规律特点而制定的，与我国的阳历很近似，所以，我国使用的节气时间与公历非常接近。这也体现了我国古人的智慧。
二十四节气是中国先祖总结制定出来的！有了它，农民可以根据节气种地锄禾收获庄稼！它是我国农业发展特生的产物！而且它是根据农历制定的！而并不是根据阳历，也就是西历！那时还没有引进西历！这种现象说明了，那些亲美***者胡扯硬梆的！
上古时期月圆月缺最直观，人们用来纪年，一年12个月，一年355天。这种纪年方法称为阴历，又叫月亮历。
人们在使用阴历时发现月分跟气候不挂钩，有时12月时很冷，有时12月时很热。
但是观察太阳时发现有一天太阳在地面的投影最短，白昼也最长，人们把这一天称为夏至。人们长期观察，两个夏至相隔365天。于是将365天定为一年，每年分为24个节气，每个节气大约15天。这就是太阳历，简称阳历。
世界各地的古人最早都是***用阴历的。后来发现阴历与气候不合，断然舍弃阴历而***用阳历。
我们的古人跟我们现在的人一样，特别尊重传统，舍不得抛弃阴历。于是两种历***在一起，以阳历为主，称为农历。所以农历实则为阳历。
阴历每年355天，阳历每年365天(通俗一点取整数)，阳历多出阴历1O天，所以每三年多加一个闰月，多安在中间时段。但也为阴阳先生造谣生事埋下祸根，经常有某某闰月多灾多难等等。
阴历跟气候农事一点关系没有，只是跟潮汐有关，对水手有用，对普通人毫无用处，完全可以舍去。
答：我们现在使用的二十四节气，实际上是我国古代二十四节气和西方公历的结合，在四百多年前，我国沿用了数百年的历法年久失修，误差越来越大，后来在外国传教士汤若望等人的领导下，根据公历修订了二十四节气（主要修改节气的时间），然后一直沿用至今。
我们国家除了使用公历之外，还传承了农历的使用，很多传统节日都是根据农历来的，在古代，历法关系着一个国家的农业生产，重要性不言而喻。
我们使用的公历属于阳历，是根据地球围绕太阳公转的规律制定的，比如地球公转周期是365.2422天，于是公历中一年定为365天，多余的误差弥补到闰年当中，于是就有了普通闰年和世纪闰年的。
如果根据月球围绕地球公转制定的历法，就叫做阴历，月相变化周期为29.53天，月球公转周期为27.32天；我们使用的农历兼具阳历和阴历的特点，所以农历本质上属于阴阳历，虽然兼具两者的优点，但是使用起来更加繁琐。
二十四节气是嵌入农历当中的，早在商朝时期，古人就有了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，后来古人根据季节变化规律，增加了更多的节气，到秦汉时期，二十四节气就基本定了下来。
比如在公元前104年，《太初历》中就首次把二十四节气纳入历法当中，并把回归年定为365.2502天，一个朔月定为29.530天，《太初历》一共使用了188年，后来历法又经过了无数次的修改。
所以可以确定的是，二十四节气是我国古代农耕文明的产物，也是古人智慧的结晶，并于2016年列为***合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
我们根据节气的名称，就能得知季节变化情况或者农作物的耕种情况，比如芒种我们就知道到了谷类播种的季节，大寒就知道以入深冬。
在崇祯年间（大约十七世纪中期），清朝沿用的历法年旧失修，已经出现了较大的偏差，于是国家下令重修历法，在外国传教士汤若望和我们古代著名科学家徐光启的主导下，制定了《崇祯历书》。
《崇祯历书》全面介绍了欧洲天文学的知识，并且借鉴了西方的公历，来对我国历法进行修正，比如对二十四节气时间上的修正，极大增加了农历的准确性，一直沿用至今。
四季变化是由于地球绕太阳公转形成的，我们把地球每转过15°定为一个节气，于是二十四节气基本平均分布在公历当中，反应四季的变化情况；由于地球围绕太阳公转的轨道式椭圆的，所以每两个相邻节气之间的天数间隔不一定相等。
从本质上说，二十四节气的制定，是根据阳历而来的，而公历属于阳历，所以二十四节气与公历能不谋而合；比如清明节总是在公历4月5日前后（4、5、6日），冬至总是在公历12月22日前后，但是农历的日期每年都对不上。
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